Buddhafamilien - Versionsgeschichte

Maboe: /* Buddhafamilien und Paramitas */

2026-04-04T07:02:57Z

Buddhafamilien und Paramitas

← Nächstältere Version		Version vom 4. April 2026, 07:02 Uhr
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	{\| class="wikitable" style="width:100%;"		{\| class="wikitable" style="width:100%;"
	~~\|+ Zuordnung: Buddha-Familien und Paramitas~~
	\|-		\|-
	! style="background:#f2f2f2;" \| Buddha-Familie		! style="background:#f2f2f2;" \| Buddha-Familie

Maboe: /* Buddhafamilien und Paramitas */

2026-04-04T07:01:30Z

Buddhafamilien und Paramitas

← Nächstältere Version		Version vom 4. April 2026, 07:01 Uhr
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	\|}		\|}

	==Buddhafamilien und Paramitas==		=Buddhafamilien und Paramitas=

	{\| class="wikitable" style="width:100%;"		{\| class="wikitable" style="width:100%;"

Maboe am 4. April 2026 um 07:00 Uhr

2026-04-04T07:00:32Z

@@ Zeile 147: / Zeile 147: @@
 | Alles-vollbringende Weisheit
 |}
 (von KI Gemini zusammengefasst)

Maboe: /* Ängste und die Buddhafamilien */

2026-03-31T12:18:56Z

Ängste und die Buddhafamilien

← Nächstältere Version		Version vom 31. März 2026, 12:18 Uhr
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	\|}		\|}

	(KI Gemini~~, 260318~~)		(von KI Gemini zusammengefasst)

	=Siehe=		=Siehe=

Maboe am 31. März 2026 um 11:49 Uhr

2026-03-31T11:49:23Z

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 #Karma (Wind): Wind ist überall gleichzeitig. Die Stimmung ist energetisch und schnell. Neurotisch wird daraus die Angst, nicht schnell genug zu sein (Eifersucht/Neid), erleuchtet wird daraus müheloses Handeln.
 #Buddha (Raum): Raum ist die Basis für alles. Die Stimmung ist die eines Beobachters. Neurotisch wird daraus ein „Sich-Verlieren“ im Raum (Dummheit/Ignoranz), erleuchtet ist es die totale Präsenz.
 (KI Gemini, 260318)

Maboe am 18. März 2026 um 14:14 Uhr

2026-03-18T14:14:28Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. März 2026, 14:14 Uhr
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	„Die Buddhafamilien verweisen auf Faktoren der Buddha-Natur. In anderen Worten sind es Buddhafamilieneigenschaften, d.h. Faktoren, die im geistigen Kontinuum aller Wesen angelegt sind und die es jedem von uns ermöglichen, ein Buddha zu werden.“ [https://studybuddhism.com/de/fortgeschrittene-studien/vajrayana/tantra-fortgeschrittene-stufe/die-fuenf-buddha-familien-und-die-fuenf-dhyani-buddhas Study Buddhism]		„Die Buddhafamilien verweisen auf Faktoren der Buddha-Natur. In anderen Worten sind es Buddhafamilieneigenschaften, d.h. Faktoren, die im geistigen Kontinuum aller Wesen angelegt sind und die es jedem von uns ermöglichen, ein Buddha zu werden.“ [https://studybuddhism.com/de/fortgeschrittene-studien/vajrayana/tantra-fortgeschrittene-stufe/die-fuenf-buddha-familien-und-die-fuenf-dhyani-buddhas Study Buddhism]

			Der buddhistische [[Tantra]] beschreibt in seinen verschiedenen Stufen drei, vier oder fünf verschiedene Meditationsgottheiten (Dhyani-Buddhas), welche jeweils erleuchtete Qualitäten repräsentieren. Die Darstellung hier bezieht sich auf die fünf Dhyanibuddhas der Anuttara-Tantra-Yoga-Tradition.

	==Definition nach Chögyam Trungpa - eine Kosmische Psychologie==		==Definition nach Chögyam Trungpa - eine Kosmische Psychologie==

Maboe am 18. März 2026 um 13:46 Uhr

2026-03-18T13:46:17Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. März 2026, 13:46 Uhr
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	=Siehe=		=Siehe=
	*[[Allione 2018]]		*[[Allione 2018]]
			*[[Trungpa 1982]]
	*[https://ekayana-institut.de/mediathek/5-buddha-familien-5-grosse-emotionen-im-tibetischen-buddhismus/ Ekayana]		*[https://ekayana-institut.de/mediathek/5-buddha-familien-5-grosse-emotionen-im-tibetischen-buddhismus/ Ekayana]
	[[Kategorie:Buddhafamilien]]		[[Kategorie:Buddhafamilien]]

Maboe am 18. März 2026 um 13:45 Uhr

2026-03-18T13:45:22Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. März 2026, 13:45 Uhr
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	(KI Gemini, 260318)		(KI Gemini, 260318)

	=Siehe ~~auch~~=		=Siehe=
			*[[Allione 2018]]
	*[https://ekayana-institut.de/mediathek/5-buddha-familien-5-grosse-emotionen-im-tibetischen-buddhismus/ Ekayana]		*[https://ekayana-institut.de/mediathek/5-buddha-familien-5-grosse-emotionen-im-tibetischen-buddhismus/ Ekayana]
	[[Kategorie:Buddhafamilien]]		[[Kategorie:Buddhafamilien]]

Maboe: /* Definition nach Chögyam Trungpa - eine Kosmische Psychologie */

2026-03-18T13:43:13Z

Definition nach Chögyam Trungpa - eine Kosmische Psychologie

← Nächstältere Version		Version vom 18. März 2026, 13:43 Uhr
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	==Definition nach Chögyam Trungpa - eine Kosmische Psychologie==		==Definition nach Chögyam Trungpa - eine Kosmische Psychologie==
	Für Trungpa sind die Buddha-Familien ein System zur Beschreibung der Totalität der Erfahrung. Er definiert sie nicht als statische Persönlichkeitstypen, sondern als dynamische Energien, die alles durchdringen: unsere Gedanken, unsere Körperhaltung, die Landschaft und sogar die Raumgestaltung.		Für Chögyam Trungpa Rinpoche sind die Buddha-Familien ein System zur Beschreibung der Totalität der Erfahrung. Er definiert sie nicht als statische Persönlichkeitstypen, sondern als dynamische Energien, die alles durchdringen: unsere Gedanken, unsere Körperhaltung, die Landschaft und sogar die Raumgestaltung.
	* Energie-Perspektive: Jede Familie ist eine spezifische Frequenz von „Wachheit“.		* Energie-Perspektive: Jede Familie ist eine spezifische Frequenz von „Wachheit“.
	* Die Untrennbarkeit von Neurose und Weisheit: Trungpas Kernaspekt ist, dass Neurose (verwirrte Energie) und Weisheit (befreite Energie) aus derselben Quelle stammen. Eine Buddha-Familie ist also die Beschreibung eines Potentials, das entweder als Gift (Ego-zentriert) oder als Medizin (erleuchtet) in Erscheinung tritt.		* Die Untrennbarkeit von Neurose und Weisheit: Trungpas Kernaspekt ist, dass Neurose (verwirrte Energie) und Weisheit (befreite Energie) aus derselben Quelle stammen. Eine Buddha-Familie ist also die Beschreibung eines Potentials, das entweder als Gift (Ego-zentriert) oder als Medizin (erleuchtet) in Erscheinung tritt.

Maboe am 18. März 2026 um 13:42 Uhr

2026-03-18T13:42:45Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. März 2026, 13:42 Uhr
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	==Definition nach Chögyam Trungpa~~: Die „Kosmische Psychologie“~~==		==Definition nach Chögyam Trungpa - eine Kosmische Psychologie==
	Für Trungpa sind die Buddha-Familien ein System zur Beschreibung der Totalität der Erfahrung. Er definiert sie nicht als statische Persönlichkeitstypen, sondern als dynamische Energien, die alles durchdringen: unsere Gedanken, unsere Körperhaltung, die Landschaft und sogar die Raumgestaltung.		Für Trungpa sind die Buddha-Familien ein System zur Beschreibung der Totalität der Erfahrung. Er definiert sie nicht als statische Persönlichkeitstypen, sondern als dynamische Energien, die alles durchdringen: unsere Gedanken, unsere Körperhaltung, die Landschaft und sogar die Raumgestaltung.
	* Energie-Perspektive: Jede Familie ist eine spezifische Frequenz von „Wachheit“.		* Energie-Perspektive: Jede Familie ist eine spezifische Frequenz von „Wachheit“.
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	* Naturzustand: Er betrachtet sie als „natürliche Porträts“ der Erleuchtung, die bereits in uns vorhanden sind.		* Naturzustand: Er betrachtet sie als „natürliche Porträts“ der Erleuchtung, die bereits in uns vorhanden sind.

	==Definition nach Tsültrim Allione~~: Die „Heilung~~ des ~~Egos“~~==		==Definition nach Tsültrim Allione - Heilung des Egos==
	Allione nimmt Trungpas eher philosophisch-tantrischen Ansatz und übersetzt ihn in eine praktische, westliche Tiefenpsychologie.		Allione nimmt Trungpas eher philosophisch-tantrischen Ansatz und übersetzt ihn in eine praktische, westliche Tiefenpsychologie.
	* Mustererkennung: Sie definiert die Buddha-Familien primär als Werkzeug zur Selbsterkenntnis, um die eigenen reaktiven Muster (den „Aussteigemodus“) zu identifizieren.		* Mustererkennung: Sie definiert die Buddha-Familien primär als Werkzeug zur Selbsterkenntnis, um die eigenen reaktiven Muster (den „Aussteigemodus“) zu identifizieren.