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	<title>Feststellung der gleichzeitigen Beobachtung (lhan cig dmigs nges) - Versionsgeschichte</title>
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	<updated>2026-10-23T01:03:55Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in wiki_dagpo</subtitle>
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		<title>Martin: 1 Version importiert</title>
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		<updated>2026-02-21T06:01:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;1 Version importiert&lt;/p&gt;
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		<author><name>Martin</name></author>
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		<title>dagpo&gt;Maboe am 2. Oktober 2025 um 12:59 Uhr</title>
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		<updated>2025-10-02T12:59:52Z</updated>

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&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;quot;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Feststellung der gleichzeitigen Beobachtung (&amp;#039;&amp;#039;lhan cig dmigs nges&amp;#039;&amp;#039;).&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; Argumentation, die im [[Yogācāra]] System verwendet wird, um zu beweisen, dass das wahrnehmende Subjekt und sein Objekt nicht verschieden sind. Wenn ein Objekt dem visuellen Bewusstsein erscheint, finden sein Erscheinen und die Wahrnehmung desselben gleichzeitig statt. Es gibt kein visuelles Objekt, das einem visuellen Bewusstsein nicht erscheint und kein visuelles Bewusstsein, das ein Objekt nicht wahrnimmt.&amp;quot; [[Dakpo Tashi Namgyal 2018]], Glossar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Abhidharma]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Tibetisch]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogacara]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>dagpo&gt;Maboe</name></author>
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