Vitakka-vicāra

Vitarka (skr.) steht für den kognitiven Impuls des Denkens oder der anfänglichen Aufmerksamkeit, der der ersten Dhyana-Stufe zugeordnet wird (vgl. (Terje/Sacchet 2024). Mit dieser anfänglichen Geistesbewegung wird die Aufmerksamkeit einem Objekt zugewandt.

Synonyme: Pali: vitakka; tibetisch: རྟོག་པ།, Wylie: rtog pa, THL: tokpa

„angewandte Geistesbewegung“, (anfängliche) Untersuchung, und vicāra (विचार und 𑀯𑀺𑀘𑀸𑀭; tibetisch: དཔྱོད་པ།, Wylie: dpyod pa, THL: chöpa), „das Untersuchen dessen, worauf sich vitakka konzentriert hat, sind Eigenschaften oder Elemente des ersten dhyāna oder jhāna.Im Pali-Kanon bilden Vitakka-vicāra eine Form des Ausdrucks, die sich darauf bezieht, die eigenen Geistesbewegungen oder die Aufmerksamkeit auf ein Objekt (vitarka) zu richten und es zu untersuchen (vicāra), „es in seine funktionalen Komponenten zu zerlegen“, um es zu verstehen, und die Vielzahl der an einem phänomenalen Ereignis beteiligten Bedingungsfaktoren zu unterscheiden."Die spätere Kommentartradition des Theravada, wie sie in Buddhaghosas Visuddhimagga vertreten wird, interpretiert vitarka und vicāra als die anfängliche und anhaltende Anwendung von Aufmerksamkeit auf ein Meditationsobjekt, die in der Beruhigung des Geistes gipfelt. Laut Fox und Bucknell kann vitarka-vicāra auch als „normaler Prozess der diskursiven Geistesbewegung“ verstanden werden, der durch Versenkung in die zweite jhāna zur Ruhe kommt." (en.Wikipedia, übersetzt, gekürzt)