Indische Quellen

"Gemäß der traditionellen Sicht der indo-tibetischen Form des Mahayana-Buddhismus verbreitete Buddha vier große Lehrsysteme (grub-mtha’, Skt. siddhanta), um den Veranlagungen und Fähigkeiten verschiedener Schüler entgegenzukommen. Im Hinayana-Buddhismus gab es achtzehn Schulen. Innerhalb einer dieser achtzehn, dem Sarvastivada (Thams-cad yod-par smra-ba) entstanden zwei der Lehrsysteme: das Vaibhashika- (Bye-brag smra-ba) und das Sautrantika-System (mDo-sde-pa)]. Die anderen beiden Lehrsysteme entstanden innerhalb des Mahayana: das Chittamatra- (Sems-tsam-pa) und das Madhyamaka-System (dBu-ma-pa). Andere Namen für Chittamatra sind "Yogacara „(rNal-‘byor spyod-pa) und „Vijnanavada“ (rNam-par shes-pa tsam-du smra-ba). Obwohl andere Hinayana-Schulen wie etwa das Theravada (gNas-brtan smra-ba, Skt. Sthaviravada) ihr eigenes charakteristisches System von Aussagen haben, werden sie nicht unter den Lehrsystemen aufgeführt." (Studybuddhism)

Maitripas Stufenplan

"Bevor man sich erfolgreich auf den tantrischen Pfad begibt, tut man gut daran, sein Studium, seine Analyse und seine Meditation über buddhistische Philosophie auf den neuesten Stand zu bringen, und zwar entlang der aufsteigenden Stufen der vier Lehrtraditionen Vaibhāṣika, Sautrāntika, Yogācāra und Madhyamaka, die allmählich ein feineres, tieferes Verständnis der wahren Realität ermöglichen. Maitrīpa setzt interessanterweise die Vaibhāṣika-Position in Beziehung zu den Pfaden der śrāvakas und Pratyekabuddhas, während er die Sautrāntika in den Mahāyāna einbezieht.“ (Mathes 2021, übers. mit DeepL)