Dzogchen, "die große Vollkommenheit

Dzogchen ist eine spirituelle Tradition Tibets, die in der Bön- und Nyingma-Tradition des tibetischen Buddhismus geübt wird. Es gibt große Ähnlichkeit mit mit der Mahamudra-Tradition der Kagyu-Tradition.

[Dzogchen ist] "ein Komplex von Praktiken, die nur in den neuen Schulen [in Tibet] zu finden sind. Im Dzogchen wird gesagt, dass es keinen Unterschied zwischen einem erleuchteten Buddha und einem gewöhnlichen Menschen gibt; die Natur des Geistes ist von Anfang an rein (ka dag). Die grundlegende Methode des Dzogchen ist eine Einführung in diesen erleuchteten Zustand des Gewahrseins (rig pa), die von einem Meister an einen Schüler gegeben wird. Diese Einführung macht die weitere Praxis nicht ungültig, sondern liefert die grundlegende Sichtweise der Realität, die diese Praxis informiert. Die Dzogchen-Lehren, von denen die meisten als Terma erschienen sind, wurden von Longchenpa (1308-63) systematisiert und werden in der Gegenwart durch die Texte von Jigme Lingpa (1730-98) praktiziert.“ (Van Schaik 2016, übersetzt, gekürzt)

"Dzogchen (Die Große Vollkommenheit) ist ein anderes Meditations-System über die Natur des Geistes. Obwohl für gewöhnlich der Nyingma-Tradition zugeschrieben, ist es seit der Zeit des Dritten Karmapa auch in der Karma-Kagyü-Schule von Bedeutung wie auch in der Drugpa-Kagyü- und der Bön-Tradition. Der Fünfte Dalai Lama war nicht nur ein großer Gelug-Meister, sondern auch ein großer Dzogchen- und Sakya-Meister, und er schrieb viele Texte über alle diese Traditionen. Wir müssen den Dingen aufgeschlossen gegenüberstehen und begreifen, dass sich die tibetischen Schulen nicht gegenseitig ausschließen. Viele Kagyü-Klöster führen z.B., obwohl sie keine Nyingmas sind, Guru-Rinpoche-Pujas durch."(Studybuddhism)