Tashi Päljor: Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 21. Februar 2026, 05:57 Uhr
- Schüler des Karmapa VII Chödrag Gyamtso (1454-1506)
- Lehrer des Karmapa VIII Mikyö Dorje (1507-1554)
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Drubthob Sangye Nyenpa Tashi Paljor (1457-1525) (Quelle: leksheyling)
Drubthob Sangye Nyenpa Tashi Paljor (1457-1525), gehörte zu den engsten Schülern des Karmapa VII Chödrag Gyamtso (1454-1506) und war Wurzelguru des Karmapa VIII Mikyö Dorje (1507-1554). "Sangs rgyas mnyan pa bKra shis dpal 'byor (1445/1457-1510/1525, manchmal der mahāsiddha von gDan ma genannt)" (Rheingans 2017)
Biographie
Kindheit und Jugend
"Der erste Sangye Nyenpa Rinpoche, Drubchen Tashi Päljor, wurde in Nyen Phodrang in der Nähe von Thadul-gyi-Zug-Lhakhang in der Region Denma in Derge, Osttibet, geboren. Als er fünf Jahre alt war, hörte er den Namen „Karmapa“ und verspürte eine tiefe Verehrung für ihn. Ein Jahr später traf er Gyalwa Chödrag Gyatso, den siebten Karmapa, der dem kleinen Jungen den Namen Tashi Päljor gab. Im Alter von acht Jahren erhielt er die Novizen Gelübde, Einweihungen und tiefgründige Unterweisungen und studierte anschließend mit großem Interesse alle Wissenschaften. Später legte er die vollständigen Ordinationsgelübde ab. Bis zu seinem 23. Lebensjahr praktizierte er unter der Anleitung von Bengar Jampäl Zangpo und Päljor Dondrub, dem 19. und 20. großen Meister in der Linie der Linienhalter des glorreichen Kagyü-Goldenen Rosenkranzes, die drei Weisheiten des Zuhörens, Nachdenkens und Meditierens.
Meditationspraxis
Tashi Päljor verließ sich ganz auf die Anweisungen, die er vom Siebten Gyalwa Karmapa, seinem Wurzel-Guru, erhalten hatte, und blieb sieben Jahre lang an seiner Seite. Während dieser Zeit erhielt er von Seiner Heiligkeit die gesamten Ermächtigungen und Anweisungen der Karma-Kamtsang-Linie, der ihm dann auftrug, drei Jahre lang in Gampo Nyenang, zwei Jahre lang in Tsurphu, zwei Jahre lang in Palpung und ein Jahr lang in Thaklha im Nordosten Tibets zu praktizieren. Er tat, wie ihm geheißen, und ernährte sich acht Jahre lang nicht von weltlichen Nahrungsmitteln, sondern ausschließlich von Bar-lung (der fortgeschrittenen „Zwischenenergiepraxis“). Bemerkenswert ist, dass er auf Tsenmodo meditierte, der kleinen Insel auf dem Namtso, dem größten See im Nordosten Tibets, wo Bengar Jampäl Sangpo achtzehn Jahre lang meditiert hatte, bevor er „Das kurze Dorje-Chang-Liniengebet“ verfasste. ” So folgte Tashi Päljor dem Beispiel von Jetsün Milarepa und Bengar Jampäl Zangpo und praktizierte vom Alter von 23 bis 43 Jahren ununterbrochen Meditation."(aus: Leksheyling.net, übersetzt mit DeepL, gekürzt)